جاء في (الخصائص الكبرى)
للإمام العلامة أبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي مايلي
باب خصوصية النبي {صلى الله عليه وسلم} بكونه أول النبيين في الخلق وتقدم نبوته واخذ الميثاق عليه
اخرج ابن أبي حاتم في تفسيره وأبو نعيم في الدلائل من طرق عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي {صلى الله عليه وسلم} في قوله تعالى
0(وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم)الآية
قال كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث فبدأ به قبلهم
وأخرج أبو سهل القطان في جزء من أماليه عن سهل بن صالح الهمداني
قال سألت أبا جعفر محمد بن علي كيف صار محمد {صلى الله عليه وسلم} يتقدم الأنبياء وهو آخر من بعث
قال إن الله تعالى لما اخذ من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم
كان محمد {صلى الله عليه وسلم} أول من قال بلى
ولذلك صار يتقدم الأنبياء وهو آخر من بعث
وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه والطبراني والحاكم والبيهقي وأبو نعيم عن ميسرة الفجر
قال قلت يا رسول الله متى كنت نبيا قال وآدم بين الروح والجسد
واخرج احمد والحاكم والبيهقي عن العرباض بن سارية قال
سمعت رسول الله {صلى الله عليه وسلم} يقول
إني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
وأخرج الحاكم والبيهقي وأبو نعيم عن أبي هريرة رضي الله عنه
قيل للنبي {صلى الله عليه وسلم} متى وجبت لك النبوة قال بين خلق آدم ونفخ الروح فيه
واخرج البزار والطبراني في الأوسط وأبو نعيم من طريق الشعبي
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
قيل يا رسول الله متى كنت نبيا قال وآدم بين الروح والجسد
وأخرج أبو نعيم عن الصنابحي قال
قال عمر رضي الله عنه متى جعلت نبيا قال وآدم منجدل في الطين مرسل
وأخرج ابن سعد عن ابن ابي الجدعاء قال
قلت يا رسول الله متى كنت نبيا قال إذ آدم بين الروح والجسد
وأخرج ابن سعد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير
أن رجلا سأل رسول الله {صلى الله عليه وسلم} متى كنت نبيا قال بين الروح والطين من آدم
وأخرج ابن سعد عن عامر قال قال رجل للنبي {صلى الله عليه وسلم}
متى استنبئت قال وآدم بين الروح والجسد حين اخذ مني الميثاق
وأخرج الطبراني وأبو نعيم عن أبي مريم الغساني
ان اعرابيا قال للنبي {صلى الله عليه وسلم} أي شيء كان اول نبوتك
قال اخذ الله مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم
ودعوة أبي ابراهيم وبشرى عيسى ورأت امي في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له قصور الشام